MAGNAVACCA, Silvia: Léxico técnico de filosofía medieval. Buenos Aires, Miño y Dávila Editores / Universidad de Buenos Aires-Facultad de Filosofía y Letras (Ideas en debate, Historia Antigua-Moderna), 2005.
Ilustres oyentes, el tema sobre el que tenéis intención de reflexionar conmigo es tan serio e importante, y en cierto sentido tan inquietante, que también yo, como vosotros, prestaría atención a cualquiera que prometiese enseñar algo al respecto, aun cuando se tratara de una persona muy joven, y aun cuando debiera parecer totalmente inverosímil que ésta, espontáneamente y con sus propias fuerzas exclusivamente, pudiese ofrecer algo suficiente e idóneo para semejante problema. Sin embargo, es posible que haya oído algo verdadero con respecto al inquietante problema del futuro de nuestras escuelas, y quisiera ahora contároslo nuevamente a vosotros; es posible que haya tenido maestros importantes, a los cuales convendría ya en mayor medida profetizar el futuro, inspirándose, igual que los aurúspices romanos, en las vísceras del presente.
En efecto, soy consciente de cuál es el lugar en que ahora insto a una reflexión general sobre aquella conversación y a un examen amplio de ella: verdaderamente, se trata de una ciudad que intenta fomentar -en un sentido incomparablemente grandioso- la cultura y la educación de sus ciudadanos, en tal medida que puede incluso provocar rubor a Estados más grandes. Así, pues, en este lugar por supuesto que no me equivoco al suponer que donde se hace tanto por estas cosas se debe pensar otro tanto sobre ellas.
(Friedrich Nietzsche, Sobre el porvenir de nuestras escuelas, Primera Conferencia)
Estrategias contemporáneas de lectura de la Antigüedad grecorromana
http://elea.unam.mx
Éste es un proyecto académico que se orienta a dar cuenta de las diferentes lecturas contemporáneas de la Antigüedad grecorromana para adentrar al estudiante de filosofía en la pluralidad que conforma, tanto desde la óptica de su problematización como de su confección histórica, el trabajo académico de la Historia de la Filosofía. El grupo de profesores, investigadores y estudiantes que conforma este proyecto parten de aceptar que no podemos acercarnos a la Antigüedad sin mediación, sin herencia, como si hubiera una lectura que pudiera decir lo verdadero; también parten de reconocer que es necesario rehacer la andadura, romper el cerco interpretativo que una larga tradición positivista, racionalista y/o teleológica nos ha conformado como incuestionable.
Para llevar a cabo la investigación, el estudio y la difusión de este proyecto académico, se ha desarrollado este sitio conformado por los blogs de los investigadores y los pasajes de estudio seleccionados por ellos, como un centro de documentación Crowdsourcing del proceso de elaboración de los artículos de investigación de los participantes. La utilización de estas herramientas hace que este proyecto se inserte no sólo en el campo de los Estudios Clásicos, sino también en el campo de las Humanidades Digitales.
Escuela de Estudios Árabes
http://www.eea.csic.es/
Éste es el sitio web de la Escuela de Estudios Árabes, que es un Instituto de investigación perteneciente al Consejo Superior de Investigaciones Científicas, organismo público de investigación, dependiente del Ministerio de Economía y Competitividad. Tiene su sede en la llamada Casa del Chapiz, conjunto de dos casas moriscas declarado Bien de Interés Cultural, cuyos orígenes se remontan al siglo XIV, y que se encuentra situado en el Albaicín (barrio de Granada, incluido por la UNESCO en la lista del Patrimonio Mundial), en la confluencia de la Cuesta del Chapiz con el Camino del Sacromonte.
La labor investigadora de la Escuela se centra, por un lado, en el estudio de la Historia y los textos andalusíes y, por otro, en la Arqueología y Arquitectura Islámicas.
Centre d’Histoire des Sciences et des Philosophies Arabes et Médiévales
http://www.chspam.univ-paris-diderot.fr/
Éste es el el sitio web del Centre d’Histoire des Sciences et des Philosophies Arabes et Médiévales, que es un equipo de Esfera, una unidad mixta de investigación del CNRS y de Educación Superior (UMR 7219), asociado a la Universidad de Paris 7 Denis-Diderot y la Universidad de Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
El centro fue fundado en 1972 por Jean Jolivet y Roshdi Rashed y su investigación se dirige principalmente a la historia de la ciencia (astronomía, las matemáticas, la física) y de la filosofía, desde la Antigüedad hasta la Época Clásica. Las investigaciones de este centro se encuentran ubicadas principalmente en el cruce de las tradiciones griegas, sirias, árabes, bizantinas, latinas y hebreas, prestándole especial atención al estudio de la Edad Media.
La mística española más que un género literario es un fenómeno cultural cuya génesis debe rastrearse en diversas fuentes de la cultura medieval: la mística lluliana, la musulmana y la judía, así como la ascética medieval.
Fabián Javier Ludueña Romandini, Homo Oeconomicus. Marsilio Ficino, la teología y los misterios paganos. Buenos Aires, Miño y Dávila Editores (Ideas en debate), 2006.
Este blog académico es un espacio virtual que ha sido creado para integrar una parte del quehacer académico a un nuevo tipo de relaciones de conocimiento y construcción de diálogos filosóficos, a un novedoso y fascinante mundo de trabajo con herramientas de todo tipo, con las que se puede acceder, organizar y procesar información de acuerdo a las necesidades de investigación más diversas. Su objetivo es facilitar nuestras tareas de estudio, docencia e investigación. Pero queda abierta la invitación para que juntos decidamos el uso más conveniente para este espacio. Siempre es posible negarse a trabajar con instrumentos que aún no conocemos, pero éstos deben ser usados primero para determinar su utilidad o los riesgos que pueden representar para nuestra formación. La existencia de este sitio abre todo tipo posibilidades, muchas de ellas aún inexploradas y muchas otras, sin su ayuda, ni siquiera serán imaginadas. No cabe duda de que los recursos que hoy en día tenemos a nuestra disposición son inabarcables y de muy diversas calidades. Y seguramente muchos de ellos no tendrán ninguna utilidad ahora ni en ningún otro momento de su vida profesional; sin embargo, en lugar de evadir su existencia, les propongo usar este espacio con absoluta libertad para dar rienda suelta a su curiosidad.