Curso: Historia de la Filosofía IV.
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
Horario: Miércoles de 18:00 a 20:00 hrs.
Profesor: Mtro. Alejandro Flores Jiménez
Correo: aprodos@hotmail.com
Página web: http://www.ficino.me/alejandroflores 

“Las sendas del hombre hacia Dios”

Descripción y objetivo del curso.

El presente curso tiene el objetivo de presentar algunas de las ideas, conceptos y posturas más importantes de los filósofos del periodo. De modo que, en su recorrido histórico, el alumno comprenda de modo unificado algunas discusiones y problemáticas que preocuparon a los filósofos renacentistas. Para tal efecto, he elegido una serie de textos que abrazan cuestiones metafísicas, mágicas y éticas que permitirán al alumno entender la búsqueda renacentista del hombre deificado, entendido como filósofo, mago y alquimista.

Temario:

I. Giovanni Pico della Mirandola: El hombre-mago como copula mundi.

Texto: Discurso sobre la dignidad del hombre y tesis selectos de las 900 tesis de Giovanni Pico della Mirandola

II. Nicolás de Cusa:  Conceptos básicos de la metafísica cusana.

Texto: Pasajes selectos del La docta ignorancia de Nicolás de Cusa.

III. Marsilio Ficino: Amor, alma y materia.

Pasajes de: Comentario al Banquete de Platón, La Teología Platónica y Comentario al Timeo de Marsilio Ficino.

IV. Giordano Bruno: La metafísica bruniana y su concepción de la magia.

Textos: De la causa, principio y uno y Sobre la magia.

V. Cornelio Agripa: La magia ritual.

Texto: La filosofía oculta de Cornelio Agrippa.

VI. Alquimia: La materia y el simbolismo alquímico en el Rosarium philosophorum.

Texto: La psicología de la transferencia de Carl G. Jung.

Forma de evaluación.

La evaluación del curso se efectuará del siguiente modo:

–       Asistencia, participación y discusión en clase.
–       Reflexión periódica sobre temas vistos en clase.
–       Un ensayo final de aprox. 8 a 10 cuartillas en el que se desarrolle una reflexión propia acerca de algunos de los temas y autores vistos en clase.

 

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

–       Agrippa, Enrique Cornelio, Filosofía oculta, Buenos Aires: Editorial Kier, 2004.

–       Bruno, Giordano, “De magia” y “De la causa, principio y uno” en Mundo, Magia, memoria, edición de Ignacio Gómez Liaño, Madrid, Biblioteca Nueva, 2007.

–       De Cusa, Nicolás, Acerca de la docta ignorancia, traducción de Jorge M. Machetta  Buenos Aires, Biblos, 2004.

–       Ficino, Marsilio, Sobre el amor. Comentarios al Banquete de Platón, trad. de María Pia Lamberti y José Luis Bernal, México, UNAM, 1994.

–       ____________, Platonic Theology, tr. by Michael J. B. Allen, Harvard University Press, 2006.

–       Pico della Mirandola, Giovanni, Discurso sobre la dignidad del hombre, traducción de Adolfo Ruiz Díaz, México, unam, 2004.

–       _______________________________, Conclusiones CM publice disputandae, traducción en línea a cargo del Grupo Académico Marsilio Ficino de la FFyL, UNAM, en colaboración con Brown University http://www.stg.brown.edu/projects/pico/index.php [en línea].

–       Vilanova, Arnau de. El rosario de los filósofos. Rosarium Arnaldi, Barcelona: Ediciones Indigo, 1998.

 

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

–       ALLEN, Michael J.B., and Valery Rees, with Martin Davies, eds., Marsilio Ficino: His Theology, His Philosophy, His Legacy, Leiden, E. J. Brill, 2002.

–       Cassirer, Ernst, Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento, trad. de Alberto Bixio, Buenos Aires, Emecé Editores, 1951.

–       Culianu, Ioan P., Eros y magia en el Renacimiento, Trad. de Neus Clavera y Hélène Rufat, Madrid, Siruela, 1999.

–       Díaz-Urmeneta, J. B., “El potencial liberador de la imagen (fantasía e imaginación en Marsilio Ficino)” en Cuadernos sobre Vico 17 – 18, Sevilla, España, 2004 – 2005. ISSN 11307498.

–       Garin, Eugenio, El zodiaco de la vida: la polémica astrológica del trescientos al quinientos, traducción de Antonio PrometeoMoya, Barcelona, Península, 1981.

–       ______________, Medioevo y Renacimiento, Madrid, Taurus, 2000.

–       Gómez de Liaño, Ignacio, El idioma de la imaginación, España, Taurus Ediciones, 1982.

–       Jung, C. G., La práctica de la psicoterapia: contribuciones al problema de la psicoterapia y a la psicología de la transferencia, Madrid: Edotirial Trotta, 2006.

–       Kristeller, Paul Oskar, El pensamiento renacentista y sus fuentes, trad. de Federico Patán López, México, FCE, 1982.

–       ______________________ , Ocho filósofos del Renacimiento italiano, México, FCE, 1970.

–       Mondolfo, Rodolfo, Figuras e ideas de la filosofía del Renacimiento, Buenos Aires, Losada, 2004.

–       Priani, Ernesto, De espíritus y fantasmas, México: Edĕre, 2003.

–       Voss, Angela, ‘From Allegory to Anagoge: the question of symbolic perception in a literal world’, in Astrology and the Academy eds. N. Campion, P. Curry & M. York (Bristol: Cinnabar Books, 2004), 19.

–       Walker, D. P., Spiritual and Demonic magic, Londres, Warburg Institute, 1958.

–       Yates, F. A., El arte de la memoria, trad. de Ignacio Gómez de Liaño, Madrid, Taurus, 1974.

–       ____________, Ensayos Reunidos, vol. 1: Lulio y Bruno, trad. de Tomás Segovia, México, Fondo de Cultura Económica, 1990.

–       ____________, Giordano Bruno y la tradición hermética, trad, de Doménec Bergadé, Barcelona, Editorial Ariel, 1994.